NumerologyWiki

Число 2 в нумерологии: значение и смысл

Двойка — первое чётное число и число дуальности: пара, союз, два пола. В нумерологии её по традиции связывают с партнёрством, мягкостью и Луной (по халдейской школе), однако оценка двойки в разных школах противоречива — от «числа брака» у Агриппы до «раздвоения и зла» у пифагорей…

Число 2 в пифагора: метод и значения чисел традиции

В пифагорейской традиции буквам присваиваются значения 1–9 по месту в алфавите, а многозначные числа сводятся к однозначным сложением цифр; двузначные 11 и 22 («господствующие» числа) не редуцируются. Оценка двойки у пифагорейцев (в передаче Агриппы) двойственна.

С одной стороны, 2 — «первое число», первая множественность: она «не составлена из чисел, но из одной лишь единицы» и измеряется только единицей — общей мерой всех чисел. Это «первая ветвь единства и первое порождение», называемая поколением и Юноной; первая форма чётности, число равенства, крайности и дистанции, «число науки, памяти и света», «число человека».

Двойка — также число милосердия, взаимной любви, брака и общества: «двое будут одна плоть» (Быт. 2:24), «двоим лучше, нежели одному» (Еккл. 4), два пола — мужской и женский.

С другой стороны, по Евсевию, Пифагор учил, что «единица — Бог и благой ум, двоица — дьявол и злой ум», поэтому пифагорейцы говорили, что «два — не число, а некое смятение единиц»; Плутарх передаёт: двойку называли раздором и дерзостью.

У Агриппы двойка — «середина», способная и к добру, и ко злу, начало разделения и материя. Иероним (в передаче Агриппы) объяснял, почему во второй день творения не было сказано «хорошо»: «число двух злое»; отсюда же нечистые животные входили в ковчег парами.

Двойка, по Агриппе, «несчастлива в предсказаниях», особенно в делах «сатурнианских или марсианских», и по поверью наводит призраков на ночных путников.

Агриппа сводит соответствия двойки в «шкалу»: Ях и Эль (образцовый мир), ангел и душа (умопостигаемый), Солнце и Луна (небесный), Земля и Вода (элементарный), сердце и мозг (малый мир), Бегемот и Левиафан (инфернальный). Он же перечисляет двоицы Писания: две скрижали Закона, два херувима, две природы Христа, два Завета, две заповеди любви.

Следует отметить: в пифагорейской школе нет развёрнутых трактовок «личности числа 2» в том виде, как в халдейской школе Cheiro; пифагорейский материал — космологический и богословский.

Сильные и слабые стороны

По халдейской школе (Cheiro; это пересказ школы, а не универсальная истина — в пифагорейской школе таких списков в открытых источниках не найдено) к сильным сторонам числа 2 относят:

  • мягкость и дипломатичность, умение выстраивать партнёрские отношения;
  • богатое воображение, артистичность и романтичность;
  • изобретательность (пусть и без напора «единиц»);
  • качества скорее ментального, чем физического плана.

Слабые стороны по Cheiro: беспокойность и неусидчивость, недостаток последовательности в планах и идеях, нехватка уверенности в себе; в несчастливой обстановке — сверхчувствительность, уныние, меланхолия.

Совместимость

Совместимо с числами: 1, 4, 7.

Источники

  1. Нумерология — Википедия (ru)CC BY-SA 4.0
  2. Numerology — Wikipedia (en)CC BY-SA 4.0
  3. 2 — Wikipedia (en)CC BY-SA 4.0
  4. Гематрия — Википедия (ru)CC BY-SA 4.0
  5. Cheiro — Wikipedia (en)CC BY-SA 4.0
  6. Heinrich Cornelius Agrippa, «Three Books of Occult Philosophy», кн. II (англ. пер. 1651)Public Domain
  7. Cheiro, «Cheiro's Book of Numbers» (Internet Archive, полный текст + скан с. 70)Public Domain